====== Geografie náboženství - LS 2009 ======
Skripta jsou již v prodeji.
**[[Doporučení k psaní textu]]**
**Témata podle kruhů:**
|1. kruh |[[Judaismus 2009-1.kruh|Judaismus]]|[[Islám-2009|Islám]] |[[Hinduismus 2009-1.kruh|Hinduismus]]|[[Římskokatolická církev]] | [[Pravoslavní-2009|Pravoslavní]]| atd... |
|2. kruh | [[Judaismus-2.kruh-2009|Judaismus]]| [[CJKSPD-2009|Mormoni]] | [[Hinduismus 2009-2.kruh|Hinduismus]] | [[Islám, 2009|Islám]] | [[Buddhismus-2.kruh2009|Buddhismus]] | |
|3. kruh | [[Církev sjednocení-2009|Církev sjednocení]] |[[Buddhismus2009-3.kruh|Buddhismus]]| [[Církev evangelická metodistická]] |[[Judaismus-3.kruh-2009|Judaismus]] |[[Církev československá husitská-2009|Církev československá husitská]]| |
|4. kruh |[[Islám-2009-4.kruh|Islám]] | [[Svědkové Jehovoi4.kruh|Svědkové Jehovovi]] | [[Judaismus-4.kruh-2009|Judaismus]] | [[Buddhismus-2009]] | [[Adventisté 7.dne-2009|Adventisté 7.dne]] | |
**
Rozpis podle seminářů:**
^ ^1. seminář^2. seminář^3. seminář^4. seminář^5. seminář^6. seminář^
|1. kruh |Judaismus-Zvelebil,Vymazal,Stará,Kubátová |Islám - Kolářová, Brejchová, Čapková | Hinduismus - Jirešová, Janská, Sataryová |Římskokatolická církev - Václavík, Holečková, Pekný |Pravoslavní - Macalová, Harmáčková, Kanciánová, Pilná | |
|2. kruh |Islám - Pojerová, Hladková, Kloubková, Vávrová |CJKSPD - Kelnarová, Benešová, Charvátová, Jahodová, Parkánová | Judaismus - Sommerová, Holečková, Baštová, Rybková, Benátská | Buddhismus - Lorenc | Hinduismus - Drazdanska, Fajfrlikova, Ruzickova, Simsa, Zelinka, Rybka | |
|3. kruh | Církev sjednocení - Pillmaierová, Štelciková, Rozenská, Mesteková | Buddhismus-Šliková,Pokorná,Rysová,Lebedová|Církev evangelická metodistická - Aušprunk, Brožková, Chválovský, Kavijová |Judaismus - Jíchová, Kokešová, Kváčová, Šimková |Církev československá husitská - Pavlova, Mináříková, Vavřinová, Grafnetterová | |
|4. kruh | Buddhismus - Péter, Říha | Svědkové Jehovovi - Šrámková, Melicharová, Zýmová |Judaismus - Bosáková, Hulová, Röschl, Šanderová, Švec | | Adventisté 7.dne - Tománková, Knytlová, Petrášová, Starková |Islám - Anna Rákosníková, Sandra Kocourková |
----
Napište se prosím zde, abych věděl, v jakém pořadí vaše práce kontrolovat (zkopírujte tam jen odkaz z tabulky, aby na to šlo jenom kliknout, například takhle: [[Judaismus-4.kruh-2009|Judaismus]]- Novák, Kadrnožková.
Pište se tam ale až tehdy, když to budete mít opravdu hotové, ať neplýtváte pokusy.
Aby nedošlo k velkým prodlevám mezi udělením zápočtu a složením zkoušky, mám pro vás všechny snad dobrou zprávu - na zkoušku můžete přijít i bez zápočtu.
1. [[Islám-2009|Islám]] - Kolářová, Brejchová, Čapková **NE** OK 2. 9. 2009((Úvod nestačí – říkali jsme si, že se tam má čtenář dozvědět více informací, a že se dopisuje nakonec… V práci máte vlastně dva úvody, jeden by měl úplně stačit (ten druhý je lepší). Odkazy, a to nejen internetové, nejsou podle normy. Do závěru bych už nedával takové konkrétní věci (znovu jmenovat respondenty), ale spíše shrnutí a zevšeobecnění týkající se vaší výzkumné otázky. Psaní závorek – špatně mezery. Obsahově práce rozhodně špatná není.))
2. [[Islám, 2009|Islám]] - Pojerová, Kloubková, Vávrová, Hladková **NE** OK 2. 9. 2009((Citace nejsou podle normy. Nesprávné psaní mezer. Nesprávně používáte pojmy //metoda// a //technika//. Literární rešerše není dobře – nemáte zdůrazňovat obsahy knih, ale vaši výzkumnou otázku, ke které máte hledat zmínky v jiných publikacích. Ještě bych čekal dobroušení celé práce. Závěr musí zcela korespondovat s vytýčenými cíli práce.\\
//20. 8. 2009 14:32// \\
Vždy jsem varoval před naivními formulacemi - např. //Toto náboženství nám přijde velice zajímavé, proto jsme se rozhodly právě pro něj. // Jednou píšete //Muhammada//, jinde zase //Mohameda//. Psaní %, psaní čárek před //a to//, dále//muslimksé//, dále //částěčně//, mezery za koncem závorky atd. atd. Pokuste se o obratnější formulace - //My mezi tím byly umístěny v modlitebně pro ženy, kde nikdo nebyl.// Literatura není podle normy, jsou tam i chyby (//Ideál - ideál a skutečnost//).\\
Jedna z vašich výzkumných podotázek zní: //Jaké jsou nejvýznamnější muslimské tradice a zvyky?// V závěru jsem nenašel jednoznačnou odpověď... To jsem psal už minule: Závěr musí zcela korespondovat s vytýčenými cíli práce.))
3. [[Hinduismus 2009-1.kruh|Hinduismus]] - Jirešová, Janská, Sataryová **NE**((Doporučil bych úvod trochu pozměnit v tom smyslu, aby důvody výběru nebyly prezentovány tak subjektivně, ale více objektivně a univerzálněji.
Možná by stálo za úvahu, zda slohově nepoupravit některé formulace – např. // Ještě dřív než se začneme zabývat výzkumnou otázkou, která je zaměřená na zvyky hinduistů, je třeba toto náboženství alespoň stručně uvést. Je to velice staré náboženství.// Další: // Je nutno podotknout, že takovýchto „světců“ je v Indii nejvíc na světe a to pramení z indické tolerance a ochoty naslouchat. Jestli to byli a jsou podvodníci jako výzkumníci asi nezjistíme, ale rozhodně je z toho vidět indický postoj k transcendentálním záležitostem. //
Přeformulovat by bylo dobré např. i //…získat o naší výzkumné otázce co nejvíce informací. // – informace přece nezískáváte o vaší otázce, ale k určitému tématu.
Jednou píšete o //karmovém// zákonu, jindy zas //karmanovému// a ještě na jiném místě // karmickému//.
Nepoužívejte také často na začátku vět // Je to//.
Kdo jsou to //zřeci//?
Překlepy – např. //světe//, dále // smybolizovaly//, dále // Upanišadových výroků//, dále // Křesťaství //, // množstí //, psaní mezer atd. atd.
Psaní čárek: // Osobnost probuzeného se rozplyne v oceánu života a už se znovu nenarodí pokud nebude chtít. // Další: // nezasahuje a proto není třeba// atd. atd.
V kapitole výzkum bych doporučil odstranit ty pasáže, které s podstatou výzkumu příliš nesouvisí – např. // pak skončila fiaskem i naše výprava do Celetné ulice za Sdružením přátel Indie, kde nikdo nebyl.// Změnil bych i další formulace: // Dále jsme se nakonec dovolaly i na telefon Sdružení přátel Indie a Ing. Iva Levá si nás pozvala k sobě domů…//
Práce není vůbec špatná, ale mnohé naivní formulace (viz výše) ji trochu kazí.)) OK
4. [[svedkove_jehovoi4.kruh|Svědkové Jehovovi]] - Melicharová, Šrámková, Zýmová **NE** OK 10. 9. 2009((Spíše bych začal úvodem a až pak bych čtenáře seznamoval s výzkumnou otázkou.
Překlepy a hrubky: // nebo-li//, dále // zkrz//, dále // odpověd//, dále // křesťanstkých//, dále // Svědkové jehovovi//, dále // spočívá v připomenutí si smrt a zmrtvýchvstání //, // Ježíšovi smrti //atd. atd. (je toho tam mraky!)
Psaní čárek: // abychom si objasnili jak probíhá//
Nesprávné psaní mezer!
Literární rešerše je OK, pouze bych doporučil vyvarovat se formulacím typu //… K tématu XY není příliš mnoho publikací…//
Popsanou metodologii rozhodně chválím!
V závěru nebuďte tak strozí a málomluvní.))
5. [[Judaismus-4.kruh-2009|Judaismus]]- Bosáková, Hulová, Röschl, Šanderová, Švec **Téměř ANO, jen pár maličkostí**((Psaní čárek:// nikdy nevytvořili žádnou ucelenou teologii jakou známe//, dále: // Židé poté putovali 40 let po poušti než se jim podařilo najít zaslíbenou zem.//, dále: // Tóra posloužila také jako základní kámen k utvoření židovského práva Knihy Tóry byly podle tradice...//
Mezery: // n.l//, dále // př.n.l.//, // teologiím ,//
Ne // vliv velekněžích//, ale // vliv velekněží//, ne // v 18ti//, ale //v 18//.
Překlepy: // zrovnovnoprávněna//, // materlineárně//, // paterlineárně//, // anglo-saských //, hrubka: // Dívky jako chlapci jsou nábožensky způsobilý//!, // Cekově//
Psaní % (s mezerou).
Když začínáte větu slovem //Například//, nepůsobí to vždy jako slohově správné.
Jinak pěkně udělaná práce)) **ANO**
6. [[Církev evangelická metodistická]] - Aušprunk, Brožková, Chválovský, Kavijová **NE** OK 2. 9. 2009((Úvod: Říkali jsme si, že právě z úvodu se má čtenář ve stručnosti dozvědět, co se v práci dočte. To ovšem není váš případ. Struktura práce vyžaduje zpřehlednění – na čelné místo postavte výzkumnou otázku. Na tuto výzkumnou otázku odpovězte v závěru práce. Něco z toho, co píšete v oddíle Vlastní výzkum, by se spíše hodilo do kapitoly Metodologie: //V Praze v Ječné ulici jsme navštívili budovu Církve evangelické metodistické. Účastníci byli ochotní se s námi bez jakýchkoliv problémů sejít a zúčastnit se výzkumu. Výzkum probíhal formou polostandardizovaného skupinového rozhovoru, kdy se sešli všichni respondenti hromadně diskutovali o námi kladených otázkách, které jsme si připravili za účelem našeho bádání a které nás zajímaly. Naši respondenti se pohybovali ve věkovém rozmezí 20 – 28 let. Ve skupině se vyskytovali svobodní, jak s partnerem tak i bez partnera, a mladé manželské páry. Většina dosáhla vysokoškolského vzdělaní, popř. se vzdělává. Co se týče pohlaví respondentů, byl poměr vyrovnaný 1:1.// Citace literatury není podle normy. Ohledně literární rešerše – problematikou partnerských vztahů se zabývá spousta autorů a je k tomu mraky knih, proto nechápu, když tam píšete //V souvislosti s naší výzkumnou otázkou jsme nenalezli mnoho dostupné literatury//. Dávejte pozor na psaní velkých písmen: boží/Boží.))
7. [[Judaismus-3.kruh-2009 ]]- Kokešová, Kváčová, Jíchová, Šimková **NE** OK 17. 9. 2009 ((Citace nejsou podle normy. Doporučuji sjednotit velikost obrázků (ve wiki se to dá dělat poměrně snadno – za název obrázku dáte otazník a velikost v pixelech: např. judaismus.jpg?110x110. Když ještě dáte před a za název obrázku dvě mezery, tak se vám obrázek vycentruje na střed:
{{2014: 260px-star_of_david_svg.png |}}
Nepište, že se něčím zabývají stránky www.wikipedia.org, ale uveďte řádný odkaz a citaci.\\
Při popisu svátků se pokuste nezůstat jen u toho popisu – zkuste to nějak více propojit s vaší výzkumnou otázkou (abych nezapomněl – ta by měla být skutečně otázkou).
Poměrně dost překlepů: získlaly, respondetkami, přesvědšeních, sní/s ní atd. Před // a to// se píše čárka… Co znamená // přesedící proselyté//?\\
20. 8. 2009 Moc se mi nelíbí vaše tvrdohlavost v odmítání řádných odkazů a citací - psal jsem to již minule: neodkazujte na URL stránky v textu, ale používejte řádné odkazy podle normy. V textu nejsou odstavce, vlastní výzkum nemá být pouhým přepisem rozhovorů atd. atd.))
8. [[Islám-2009-4.kruh|Islám]] - Rákosníková, Kocourková **NE** OK 10. 9. 2009((U prvního odkazu proveďte úpravu podle normy.\\
Před značkou % se píše mezera, za tečkami také. Jednou píšete Muhamed, jinde zase Muhammad. Přeformulujte // Pod záštitou naší výzkumné otázky jsme se snažily proniknout// – ta záštita se tam moc nehodí. Rovněž // atentátu na New York // – atentát je na osobu. Překlepy: // mladé děvčata/ mladá děvčata //.\\
Váš úvod sice stručně seznamuje čtenáře s tím, co se v práci dočte, ale zkuste být trochu lidštější a nezůstat jen u hesel. \\
V metodologii zmiňujete // materiály získané na internetových stránkách a knihy zapůjčené v Městské knihovně.// Určitě by stálo za to, abyste je blíže specifikovali (nebo to dát do literární rešerše). \\
Literární rešerše se má vztahovat k výzkumné otázce. Trochu to naplňuje ten poslední odstavec, jinak jsou to spíše obsahy knih. \\
Kapitola vlastní výzkum je na začátku spíše jako reportáž (//S rozporuplnými pocity jsme se dne 21. 4. 2009 vypravily do Islámské nadace v Praze. Na jedné straně to byla zvědavost, na druhé však menší obavy z toho, co nás zde čeká, přeci jen to byl první vstup do té doby námi neznámého prostředí. U dveří nadace nás velmi srdečně přivítal samotný pan doktor Sáňka a pozval nás dál.//). Spousty věcí přesuňte přímo do kapitoly metodologie. \\
Výsledek výzkumu by neměl být jen přepisem rozhovoru.))
9. [[buddhismus2009-3.kruh]] - Lebedová, Pokorná, Šliková, Rysová **NE** OK 7. 9. 2009((Literatura a citace jsou úplně mimo normu. \\
Dávejte pozor na psaní čárek a přesnost formulací. \\
Pokud píšete // Buddhismus má tedy u nás minimální zastoupení.//, pak by možná stálo za to napsat nějaký přesnější údaj, nejlépe číselný. \\
Překlepy a chyby: // na Asijský kontinent//, číslovky nepište ve tvaru // 30ti//\\
Příklad stylistické chyby (druhá věta je jakoby useknutá): //Buddhismus je považován za ateistické náboženství. Protože zde byla božstva považována za smrtelné a nevědomé bytosti podobně jako lidé, pouze je převyšující svou krásou, schopnostmi a dlouhověkostí.// \\
Příklad nesprávného psaní čárek: // vysvětlením základních pojmů, díky kterým, by se toto náboženství//. Počítejte slovesa ve větě (i ve výzkumné otázce)!!! Před //a to// se píše čárka. \\
V charakterizaci buddhismu postupujete trochu nelogicky – nejprve zmiňujete //vysvětlení Buddhových učení// a až později píšete o založení a zakladateli buddhismu. To se pak opakuje v kapitole Buddha. \\
Literární rešerši je třeba ještě trochu dotáhnout, aby to nebyl jen popis knih. \\
Pokuste se ještě celou práci nějak více zpřehlednit.))
10.[[Církev sjednocení-2009|Církev sjednocení]] - Pillmaierová, Mesteková, Rozenská, Štelciková **NE** OK 10. 9. 2009((Odkazy nejsou podle normy.\\
Překlepy: // respodentky//, // podopořila//, // respondeta// atd. Mezery a uvozovky: // …žádné a,opět cituji, ,,neměl…//\\
Literární rešerši je potřeba vylepšit (navíc publikací o Církvi sjednocení je docela hodně). \\
Máte zajímavé výsledky, ale zkuste to lépe utřídit. Výsledky výzkumu nemají být jen přepisem rozhovorů!))
11. [[Adventisté 7.dne-2009|Adventisté 7.dne]] - Knytlová, Petrášová, Tománková, Starková **NE** OK 10. 9. 2009((Odkazy (citace) nejsou podle normy. Literární rešerše je jednostranná (máte tam pouze věci od adventistů). V textu se snažte omezit ICH formu (i když je to v množném čísle). Ten úvod je až moc strohý. Dejte si pozor na typografické zásady (nepsat mezeru před čárkou, dvojtečkou… - např. //OTÁZKA : Jaký je//). Za těmito znaménky se naopak mezera píše (ne: // ta,že//. Zkontrolujte psaní čárek (//není a tudíž//, překlepů (//něvěra//).
V metodologii postupujte od obecného ke konkrétnímu (tomu vašemu).
Anabázi s půjčováním knih bych spíše vynechal.
V práci bych diskutoval i to, zda informace pouze od funkcionáře církve jsou plně relevantní (validita, reliabilita).))
12. [[Judaismus-2.kruh-2009|Judaismus]] - Sommerová, Holečková, Baštová, Rybková, Benátská **NE** OK 10. 9. 2009((Odkazy (citace) nejsou podle normy.
V metodologii postupujte od obecného ke konkrétnímu (tomu vašemu).
Překlepy a chyby: // o židovstvím//, dále // Zhlediska//.
Literární rešerše není nejhorší, ale ani nejlepší – je zaměřena hodně na obsah knih, ačkoli by se tam měla objevovat těsnější souvislost s výzkumnou otázkou.
U popisu významných svátků připište třeba způsoby jejich slavení (které vlažnější věřící vynechávají, které nevynechávají…) – ať to není jenom takový suchý popis.
Zkuste v závěru třeba více diskutovat to ovlivnění křesťanskými kořeny.))
13. [[Pravoslavní-2009|Pravoslavní]] - Macalová, Harmáčková, Kancianová, Pilná OK 7. 9. 2009((Práce je pěkná, ale něco bych přece doporučil vylepšit. Odkazy (citace) nejsou podle normy.
Výzkumnou otázku bych doporučil dát více dopředu. Soupis svátků je dost rozsáhlý – připište tam třeba způsoby jejich slavení (které vlažnější věřící vynechávají, které nevynechávají, které jsou lokální…). Ať to má přímou souvislost s výzkumnou otázkou.
Metodologie také není špatná, ale dejte tam obecné záležitosti a pak váš případ. Pěkně to máte u podkapitol // Metoda studia dokumentů// a // Dotazník//, u těch dalších už máte jen popis vaší akce.
U literární rešerše zkuste trochu změnit styl, aby to nebyly jen obsahy knížek. Klidně tam dejte i něco konkrétnějšího, zaměřeného přímo na výzkumnou otázku. Tímto ovšem vůbec nechci říkat, že vaše literární rešerše je nějaká vyloženě špatná – je totiž spíše dobrá :-) .
))
14. [[Hinduismus 2009-2.kruh|Hinduismus]] - Drážďanská, Fajfrlíková, Zelinka, Šimsa, Rybka, Růžičková OK 10. 9. 2009((Mrkněte na citace. Jsou sice jakž takž podle normy (někde křestní jména máte, jinde ne, jsou tam i další nejednotnosti), ale u jednoho odkazu vám úplně vypadnul titul: máte tam // STEPHEN CROSS, Nakladatel: Ikar, rok vydání 2001, 184 s. //, ovšem ne každý ví, že tato kniha se jmenuje //Hinduismus//.
Psaní čárek: //Dalším důvodem co nás vedlo k hinduismu bylo i to//, hrubky: // pojmy Indického myšlení//, // pocity z něj byli//, překlepy: // stučné charakteristiky//, mezery za tečkou, čárkou atd. atd.
Některé kapitoly nemají členění na odstavce.
Literární rešerše není úplně špatná, ale místy jde až moc do popisu obsahu knih a neváže se tak pevně na výzkumnou otázku.
U metodologie jen trochu připište vždy na začátek popisu jednotlivých metod obecné záležitosti; od těch pak přejděte k tomu konkrétnímu, co už máte napsané.
Závěr jste vzali dost hákem, a navíc jste neodpověděli na spousty věcí, které jste slibovali na začátku.))
15. [[Církev československá husitská-2009|Církev československá husitská]] - Pavlova, Mináříková, Vavřinová, Grafnetterová OK - 7. 9. 2009((Dovolil jsem si přeformátovat některé nadpisy, aby se ve WIKI také jako nadpisy chovaly.\\
Překlepy: //husistská//, psaní čárek (před //a tudíž//, s Československu/v Československu, některé formulace bych pozměnil - např. //Zjistit konkrétní názory a pohledy jak na vznik a současné působení, tak na historické souvislosti a okolnosti počátků církve, bylo naším hlavním cílem.// Uvažte, zda by nebylo lepší //Naším hlavním cílem bylo zjistit konkrétní názory a pohledy jak na vznik a současné působení, tak na historické souvislosti a okolnosti počátků církve//.\\
Kapitolu //Literární rešerše// trochu provzdušněte vytvořením odstavců. Text nečleněný do odstavců se moc špatně čte - podobně i v celém následujícím textu.\\
Do kap. //Metodologie// napište nejprve obecně o vámi používaných metodách (plus jejich adekvace). Pasportizační údaje by měly obsahovat údaje o respondentech (např. věk, zajímavé by možná bylo, zda se jedná o konvertitu apod.). Poděkování se dává na začátek, nebo na konec. Použité zdroje upravte podle normy (autor nemá být kurzívou atd.) ))
16. [[CJKSPD-2009|Mormoni]] - Jahodová, Kelnarová, Benešová, Charvátová, Parkánová OK - 7. 9. 2009((Pozor na psaní velkých a malých písmen - //Církev Ježíše Krista svatých posledních dnů// máte správně, ale když píšete obecně o církvi, tak už ne //Tuto Církev jsme si vybraly//. Překlepy - //Novotnného//, dále sdělní/sdílní, čárka před //a proto// atd. atd. V historii církve máte strašně popletené letopočty.\\
Citace jsou absolutně mimo normu.\\
Pokud v kap. //Literární rešerše// uvádíte //Dále jsme prostudovaly práce studentů oboru HKS...//, pak to řádně ocitujte.\\
Některé formulace změňte, aby se to dalo lépe číst - např. //Jediná možnost, kam napsat kam by si přáli jet je napsat to spolu s podáním žádosti, součástí žádosti je i lékařská zpráva, kterou pošlou do Utahu//.))
17. [[Buddhismus-2009]] - Péter, Říha OK 10. 9. 2009((Citace jsou úplně mimo normu, odkazy dávejte v textu průběžně do dvojitých závorek, aby se objevily na konci textu. Překlepy: //od naších hranic//, dále //výzkumou//, dále //Jižní Korei//, dále v sedě/vsedě, dále časté chyby v psaní čárek - např. //Podle ní není dlouhodobě možné nejíst maso pokud člověk má normální zaměstnání// atd. atd.\\
Nemáte to vůbec špatně udělané, ale některé údaje patří spíše do žánru žurnalistiky, než do žánru odborného textu (např. zmínky o počasí při provádění rozhovorů, zmínky o dochvilnosti a pití čaje - i tyto údaje prosejte přes tři filtry, o kterých je zmínka na začátku).\\
Literární rešerše není zcela správně (viz ukázky možného psaní literární rešerše).))
18. [[Římskokatolická církev]] - Václavík, Pekný, Holečková OK - 10. 9. 2009((V kap. //Úvod// není zcela zřejmé, k jakému základu se vztahuje údaj 4 % (Návštěvnost nedělních bohoslužeb) - jsou to 4 % z celé české populace, nebo z těch, kdo se hlásí ke katolické církvi?\\
V cíli práce bych doporučil upřesnit, co znamená //patero církevních přikázání// - možná ne každý čtenář ví, o co se jedná - nebo alespoň napsat, že to vysvětlujete na jiném místě.\\
Hrubky: //bariéry se lámali//, dále //prosila **boha** o pomoc//, psaní čárek - //Co se týká přibližování církve moderní společnosti jsou respondenti zajedno//, překlepy: //příjmání//, mezery - //zda - li// atd. atd.\\
U zmínek na internetové stránky (signaly.cz a katolik.cz) doplňte citaci, aby bylo patrné, o co se jedná.\\
U výsledků výzkumu se snažte více zevšeobecňovat, a navíc se pokuste, abyste jednoznačně a přehledně dali odpověď na otázky a podotázky ze začátku práce.\\
Jinak myslím, že jste práci zpracovali docela pěkně.))
19. [[Buddhismus 2. kruh 2009]] - Lorenc **NE!** ((Protože jste práci zpracovával sám, upřednostnil jsem Vás před čtyřmi skupinami. Zatím hodnotím jen formální stránku, která je úděsná. Přečetl jsem jen pár odstavců a hrubek jsou tam spousty! Namátkou: jednou píšete //Buddhismus// jinde zase //buddhismus//, psaní velkých a malých písmen je úplně nahodilé - //V Dnešních knihovnách je možno//, dále //Čzu// místo //ČZU//. Literární rešerše ve Vašem podání není skutečnou literární rešerší atd. atd.))
20. [[Judaismus 2009-1.kruh|Judaismus]] - Kubátová, Zvelebil, Vymazal, Stará **NE!** ((V práci bych uvítal výzkumnou otázku přesunout do úvodu (k cílům práce). U metodologie je třeba postupovat od obecného vysvětlení metod k popisu konkrétní aplikace dané metody.
V literární rešerši odkazujete například na Bible: Český ekumenický překlad Bible kralická Jeremiáš 12,4-5. Už to samotné je zvláštní – buď je to Bible kralická, nebo Český ekumenický překlad.
Navíc vaše citace není z 12. kapitoly, 4–5 verše: //Chválu vzdejte Hospodinu a vzývejte jeho jméno! Uvádějte národům ve známjost jeho skutky. Připomínejste, že jeho jméno je vyvýšené. Zpívejste Hospodinu, neboť vykonal důstojné činy.//
Vámi citovaný verš je: // 4. Dokudž by žalostila země, a bylina všeho pole svadla pro zlost přebývajících v ní, a hynulo každé hovado i ptactvo? Nebo říkají: Nevidíť Bůh skončení našeho.
5. Poněvadž tebe s pěšími běžícího k ustání přivodí, kterakž bys tedy stačil při koních? A poněvadž v zemi pokojné, jíž jsi se dověřil, ustáváš, což pak spravíš při tom zdutém Jordánu?//
V rešerši píšete // Článek 9) pojednává…// – do textu ho napište a pak dejte odkaz.
Výzkumná část je (začátek) je jak nějaké scestné vyprávění – //Se změnou vládců a režimý přicházeli od pol. 1.tis. př.n.l. až do 20.let n.l. jiné formy represích pácháných na židovském obyvatelstvu.//
Překlepy a chyby: //známjost//, dále // články a internetové odkazy nám bohužel neposkytli nové poznatky//.
Doporučuji práci ještě pořádně projít, opravit spousty chyb (včetně nesprávného psaní závorek, mezer), opravit dost slohových chyb (např. // Když si uvědomíme, že Židé musí dodržovat 613 přikázání micva.// – to je úplně useknuté, nijak to nenavazuje.)…)) ((Stále je v práci hodně pravopisných a typografických chyb: //Frankturtská//, //Při závěrečném zpracovávání rozhovorů, jsme často museli přehodnotit, která data jsou skutečně nepotřebná a která se naopak staly velice žádoucími.// - čárky, shoda podmětu s přísudkem (která se staly), Judaismus / judaismus, psaní mezer, velká a malá písmena - // Mezi 15. a 13. stoletím př.n.l. Dochází k Exodu// atd. atd.
Trošku vylepšete obrázky (velikost, umístění v textu + popisky).
Výhrady mám i k prezentaci závěrů – mnohokrát jsem říkal, že výsledky výzkumu nemají být pouhým přepisem rozhovorů.
Literatura není podle normy.))