====== Základy antropologie ZS 2023 ======
**https://www.czu.cz/cs/r-7214-mezinarodni-vztahy/r-7737-aktuality-mezinarodni-vztahy/buddy-czu.html**
Konečné pořadí z kvízů po přednášce 22. 12. 2023 (včetně zkouškové bonifikace) [[https://moodle.czu.cz/mod/resource/view.php?id=354693|ZDE]]
===== Zlaté pravidlo =====
Ještě k diskusi na přednášce, která se týkala subjektivity a objektivity při použití **Zlatého pravidla**.
''V naší diskusi jsme se zabývali otázkou subjektivity a objektivity v aplikaci Zlatého pravidla v etice a rovnováhou mezi absolutními hodnotami a morálním (kulturním) relativismem. Byl zmíněn význam univerzálních morálních principů, které překračují kulturní a individuální rozdíly, a potřebu etických zásad založených na spravedlnosti a empatii. Diskutovali jsme o důležitosti rozlišení mezi základními etickými hodnotami a soutěžními situacemi, a poukázali na specifická omezení Zlatého pravidla v různých kontextech. Diskuse také zdůraznila význam kritického myšlení v etickém rozhodování, aby se předešlo slepému následování většinového názoru, což bylo ilustrováno na příkladu holokaustu. Závěr zdůrazňuje, že etické rozhodování přes svoji stabilitu vyžaduje neustálé přehodnocování a diskusi, a že Zlaté pravidlo slouží jako cenný, avšak někdy nedostačující nástroj pro etické chování.''
Hlavním bodem bylo, zda přijmout etiku jako absolutní hodnotu vs. morální (případně kulturní) relativismus:
* Etika by měla být zcela nepodmíněná, protože existují určité univerzální morální zásady, které jsou platné nezávisle na kultuře nebo většinovém názoru.
* Morální (ale i kulturní) relativismus naopak tvrdí, že morální hodnoty a pravdy jsou výsledkem sociálních, kulturních nebo individuálních faktorů.
Podpora teze, že etika vyžaduje hlubší základ než pouhý společenský konsenzus: Je důležité, aby se etické diskuse zaměřovaly na principy jako je spravedlnost, empatie a lidská práva, které přesahují okamžité názory nebo politické rozhodnutí. (Zazněla i otázka "//co je to vlastně spravedlnost//", na kterou jsem odpovídal, že se jedná o soulad s "přirozeným mravním zákonem". Přirozený mravní zákon je koncept založený na předpokladu, že existují určité morální pravdy nebo principy, které jsou nedílnou součástí lidské přirozenosti a jsou objektivně rozpoznatelné. Tento názor je často spojen s klasickou filozofií, zvláště s myšlenkami Tomáše Akvinského a Aristotela.). \\ Pokud by etika nebyla oproštěna i od všeobecného konsensu, museli bychom například holokaust označit za etický ve své době, protože s tím většina společnosti (opět ve své době) souhlasila. Příklad holokaustu ukazuje, jak je důležité kriticky přemýšlet o etických rozhodnutích a ne se řídit většinovým názorem nebo autoritativními příkazy. To zdůrazňuje potřebu etických principů, které stojí nad momentálními názory nebo politikami.
Aplikace "Zlatého pravidla" v etice, které zní "Chovej se k druhým tak, jak bys chtěl, aby se oni chovali k tobě," může být zavádějící, pokud ji interpretujeme v extrémních situacích a odsouváme stranou pochopení hlubšího záměru a kontextu pravidla. \\ Argument jednoho z diskutujících, (//že by se nemohl hlásit na přijímací zařízení na vysokou školu, aby tím nezarmoutil ty, které by při přijímačkách přeskočil//) míchá dvě zcela odlišné kategorie - základní etické hodnoty a soutěžní nebo výkonnostní situace (jako jsou přijímačky na vysokou školu). \\ Zlaté pravidlo se primárně vztahuje na zacházení s ostatními s respektem a empatií, a proto, kdo bude lépe připraven, měl by být přijat. Nespravedlnost a špatnost v tomto ohledu nenastává - ta by nastala, pokud by někdo byl přijat například na základě podvodu. \\ Podobně jako jsem na minulé přednášce zdůrazňoval při definici člověka rozdíl mezi //stejností// a //rovností//, tak v tomto případě můžeme například rozlišovat mezi //nevýhodou// a //škodou// (třeba vás napadne ještě výstižnější dvojice). Nevýhodu může mít houslista, který se hlásí do filharmonie, ale je přijat někdo jiný, kdo umí hrát lépe, zatímco škodu by utrpěl ten, kdo umí hrát lépe, ale na základě machinací by byl přijat někdo méně schopný. Zlaté pravidlo nevyžaduje, abychom se vzdali všech forem soutěže nebo výkonů, které by mohly někomu způsobit zklamání. Místo toho podporuje férovou hru a etické chování v rámci těchto soutěží.
Pak se objevil další argument - //pokud je situace v soutěžích jiná, jak je to pak v soutěžích, kde se soutěží přímo o život, jako třeba gladiátorské hry v Římě.// \\ Diskuse o gladiátorských hrách v kontextu Zlatého pravidla přináší důležitou dimenzi do debaty o etice a morálce v soutěžních situacích, zvláště když jsou ve hře lidské životy. Gladiátorské hry v antickém Římě byly extrémní formou zábavy, kde se často soutěžilo na život a na smrt. (Podobnou "zábavou" byla třeba ruská ruleta, hra, ve které účastníci střídavě střílí u své hlavy z revolveru s jedinou nábojnicí). Tato zábava vychází z jednoznačného popření definice člověka na základě //lidské důstojnosti//. Pokud nebudeme respektovat všeobecnou lidskou důstojnost, pak ztrácí smysl i //Zlaté pravidlo//. Obě formy "zábavy" předpokládají, že lidský život může být předmětem hazardní hry nebo zdrojem zábavy pro ostatní. Toto je v přímém rozporu s myšlenkou, že každý člověk má nezcizitelnou hodnotu a důstojnost.
Mohli bychom zde samozřejmě diskutovat o dalších nuancích aplikace zlatého pravidla (vojáci ve válce, souboje ze cti). V těchto případech existuje určitý sociální, politický nebo kulturní kontext, který může Zlaté pravidlo zdánlivě relativizovat. Například, vojáci ve válce mohou bojovat z pocitu povinnosti chránit svou zemi nebo společnost, což přináší otázky o povinnosti, odvaze a oběti, které jsou komplexnější než jednoduchá logika hazardních her s lidským životem. Ale i u těch válek a soubojů se nakonec dostaneme k tomu, že válka a zabíjení jsou mnohem více negativní, než by měly hodnotu pozitivní.
Je tedy třeba zdůraznit roli kontextu v etickém rozhodování. I když se //Zlaté pravidlo// může zdát jako univerzální nástroj, jeho aplikace v různých situacích vyžaduje citlivost k kontextu, který může zahrnovat řadu výše uvedených faktorů. Omezením //Zlatého pravidla// mohou být i naše vlastní představy o tom, co bychom chtěli pro sebe, které nemusí nutně odrážet to, co je nejlepší nebo etické pro druhé. Tady mohu zopakovat ten příměr s kuchyní, který jsem říkal na přednášce - Zlaté pravidlo v kuchyni zcela uplatňovat nelze :-) \\ Mrkněte třeba [[https://www.youtube.com/watch?v=0Babqb-hNSc|sem]]: Ve vyprávění "Spejbl a Hurvínek - Vánoční dárek" se hlavní postavy rozhodnou darovat si na Vánoce dárky, které by sami ocenili. Tento způsob výběru dárků však vede ke vzájemnému zklamání, protože dárky nesplňují přání a potřeby toho druhého. Nakonec si dárky prohodí, což vede k obecné spokojenosti, protože každý od Ježíška dostane to, co si opravdu přál.
Jako shrnutí považuji za důležité zdůraznit, že etika a morální rozhodování jsou komplexní procesy, které vyžadují pečlivé zvážení kontextu, individuálních rozdílů a univerzálních morálních principů. Zatímco Zlaté pravidlo poskytuje cenný obecný rámec pro etické chování, jeho aplikace může být výzvou v různých situacích a kontextech. Klíčem k etickému jednání je empatie, spravedlnost a respekt k lidské důstojnosti, s neustálým přehodnocováním a diskusí, aby naše morální usuzování zůstalo relevantní a citlivé na různorodost lidských situací a hodnot.
=====Antropologové od 19. století =====
{{https://www.hks.re/wiki/_media/0:antropologove.jpg?121}}
----
====== Přednášky ======
Výuka v pátek: \\
**Přednáška** 12:15-13:45 v PEF EV (Seminář PEF E423 14:00-15:30)
- přednáška 6. 10. 2023
- přednáška 13. 10. 2023
- přednáška 20. 10. 2023
- přednáška 27. 10. 2023
- přednáška 3. 11. 2023
- přednáška 10. 11. 2023
- přednáška 17. 11. 2023 Státní svátek
- přednáška 24. 11. 2023
- přednáška 1. 12. 2023
- přednáška 8. 12. 2023
- přednáška 15. 12. 2023
- přednáška 22. 12. 2023
====== Semináře ======
- Seminář
* Lichý 6. 10. 2023
* Sudý 13. 10. 2023
- Seminář
* Lichý 20. 10. 2023 Řečtí filosofové
* Sudý 27. 10. 2023 Řečtí filosofové
- Seminář
* Lichý 3. 11. 2023 Leopold Pospíšil: Antropologie a věda (http://knihovnicka.hks.re)
* Sudý 10. 11. 2023 Leopold Pospíšil: Antropologie a věda (http://knihovnicka.hks.re)
- Seminář
* Lichý 17. 11. 2023 Státní svátek
* Sudý 24. 11. 2023 Přednáška v EV od 14:00
- Seminář: Přečíst **zastánci evoluce** – [[ls2023:pet_hlavnich_omylu_kolem_evolucni_teorie_-_zastanci_evolucni_teorie]]; [[zs2021:Reakce na "Pět hlavních omylů"|Reakce na "Pět hlavních omylů" EN]] / [[zs2021:Reakce na "Pět hlavních omylů" CS]] a **odpůrci evoluce** – [[https://web.archive.org/web/20160909171322/http://www.donebe.procne.info/evolution/a.htm|Evoluce vs. Kreacionismus (externí odkaz - zastánci kreacionismu)]] a [[zs2021:Sociální darwinismus - produkt polovzdělanosti]]
* Lichý 1. 12. 2023
* Sudý 8. 12. 2023
- Seminář - **Čtení na poslední seminář (Morgan, Marx, Engels) - [[zs2022:Vědecká a filosofická krise současného marxismu]]**
* Lichý 15. 12. 2023
* Sudý 22. 12. 2023
====== Zápis na eseje ====
Odevzdání: jak jsem říkal na přednášce, je to do 31. 12. 2023
* [[Anita Ondráková- Věkový rozdíl mezi partnery]]
===== Řečtí filosofové =====
* [[(Příklad) Dušan Kubát]]
* [[Natálie Zátková]]
* [[Yuliia Shorban]]
* [[Eliška Kořínková]]
* [[Aneta Maňasová]]
* [[Nela Bártová]]
* [[Adlet Tulepbergenov]]
* [[Mariia Kostyleva]]
* [[Alina Ziiatdinova]]
* [[Richard Klepáč]]
* [[Antonín Duch]]
* [[Daria Horbik]]
===== Antropologie a věda =====
* [[(Příklad) Ruda Kortus]]
===== Evoluční teorie a evolucionismus aplikovaný na kulturu =====
* [[(Příklad) Standa Říha]]
*[[Eliška Brejchová]]
*[[Ucháč Adam]]
*[[Thuy Trang Vuová]]
*[[Martina Opletalová]]
*[[Hana Vávrová]]
*[[Arina Nadyrova]]
*[[Denisa Kokešová]]
*[[Artem Tarakanov]]
*[[Kryštof Pospíšil]]
*[[Natálie Minaříková]]
===== Marxismus =====
* [[(Příklad) Petr Steinberger]]
* [[Filip Hübsch]]
* [[Kamila Mandová|Kamila Mandová]]
* [[Jakub Lhota]]
* [[Pavel Havlina]]
* [[Nikola Žáková]]
* [[Kateřina Kličková]]
* [[Aleksandra Manakova]]
======Kvízy======
Konečné pořadí z kvízů po přednášce 22. 12. 2023 (včetně zkouškové bonifikace) [[https://moodle.czu.cz/mod/resource/view.php?id=354693|ZDE]]
===== 27. 10. 2023 =====
- Martina Opletalová
- Richard Klepáč
- Artem Tarakanov
- Táňa
- Jiří Procházka
- Adéla Randáková
- oleksii
- Šupka
- Filip Hübsch
- JakubLhota
- Nadyrova Arina
- Shorban Yuliia
- Denisa Kokešová
- Brejchová
- Adam Ucháč
- Natalie Zátková
- Kryštof Pospíšil
- Aleksandra Manakova
- duch antonín
- Barbora Šindelářová
- Nikola Žáková
- Sára Hrdličková
- Pavel Havlina
- Alina Ziiatdinova
- Vuová
- natalie minarikova
- Kateřina Kličková
- Eliška Kořínková
- Eliška Kodýtková
- Hana Vávrová
- Anita Ondráková
- Klára Šafránková
- Daria Horbik
===== 3. 11. 2023 =====
{{:zs2023:images-free-licence:2023.11.02.-134407.png?100}}
- Filip Hübsch
- Jakub Lhota
- Adéla Randáková
- Oleksii Serbin
- duch antonín
- Nela Bártová
- Natalie Minarikova
- Adam Ucháč
- Thuy Trang Vuová
- Sára Hrdličková
- Eliška Kodýtková
- Anita Ondráková
- Eliška Brejchová
- Šupka Štěpán
- Klára Šafránková
- Hana Kutová
- Aneta Maňasová
- Jiří Procházka
- Artem Tarakanov
- Mariia Kostyleva
- Natalie Zátková
- Tatyana Trifonova
- Pavel Havlina
- Kryštof Pospíšil
- Alina Ziiatdinova
- Horbik Daria
- Aleksandra Manakova
- Nadyrova Arina
- Denisa Kokešová
- Richard Klepáč
- Hana Vávrová
- Kamila Mandová
- Yuliia Shorban
- Kateřina Kličková
- Barbora Šindelářová
- Daniela Vávrová
- Adlet Tulepbergenov
===== 10. 11. 2023 =====
- Kodýtková Eliška
- Opletalová Martina
- Ucháč Adam
- Minaříková Natálie
- Maňasová Aneta
- Vuová Thuy Trang
- Brejchová Eliška
- Kokešová Denisa
- Šafránková Klára
- Zátková Natálie
- Procházka Jiří
- Randáková Adéla
- Kutová Hana
- Kličková Kateřina
- Žáková Nikola
- Hübsch Filip
- Duch Antonín
- Lhota Jakub
- Klepáč Richard
- Mandová Kamila
- Ondráková Anita
- Horbik Daria
- Ziiatdinova Alina
- Šupka Štěpán
- Bártová Nela
- Kostyleva Mariia
- Hrdličková Sára
- Havlina Pavel
- Šindelářová Barbora
- Manakova Aleksandra
- Nadyrova Arina
- Vávrová Daniela
- Vávrová Hana
- Serbin Oleksii
- Trifonova Tatyana
- Shorban Yuliia
===== 24. 11. 2023 =====
- Lhota Jakub
- Hübsch Filip
- Ondráková Anita
- Šafránková Klára
- Brejchová Eliška
- Klepáč Richard
- Ziiatdinova Alina
- Opletalová Martina
- Randáková Adéla
- Duch Antonín
- Serbin Oleksii
- Manakova Aleksandra
- Zátková Natálie
- Kličková Kateřina
- Vávrová Hana
- Žáková Nikola
- Kokešová Denisa
- Kostyleva Mariia
- Nadyrova Arina
- Minaříková Natálie
- Trifonova Tatyana
- Kutová Hana
- Procházka Jiří
- Horbik Daria
- Havlina Pavel
- Vávrová Daniela
- Bártová Nela
- Vuová Thuy Trang
- Shorban Yuliia
- Ucháč Adam
- Šupka Štěpán
- Tulepbergenov Adlet
- Šindelářová Barbora
- Kořínková Eliška
- Tarakanov Artem
- Kodýtková Eliška
- Pospíšil Kryštof
- Mandová Kamila
===== 1. 12. 2023 =====
- Kokešová Denisa
- Procházka Jiří
- Nadyrova Arina
- Maňasová Aneta
- Ondráková Anita
- Vuová Thuy Trang
- Minaříková Natálie
- Hübsch Filip
- Ziiatdinova Alina
- Opletalová Martina
- Randáková Adéla
- Brejchová Eliška
- Trifonova Tatyana
- Mandová Kamila
- Hrdličková Sára
- Klepáč Richard
- Ucháč Adam
- Žáková Nikola
- Pospíšil Kryštof
- Tulepbergenov Adlet
- Vávrová Hana
- Vávrová Daniela
- Bártová Nela
- Kostyleva Mariia
- Tarakanov Artem
- Zátková Natálie
- Šafránková Klára
- Lhota Jakub
- Šupka Štěpán
- Kořínková Eliška
- Horbik Daria
- Duch Antonín
- Manakova Aleksandra
- Šindelářová Barbora
- Shorban Yuliia
- Serbin Oleksii
- Kutová Hana
===== Kuru =====
Nemoc spojená s priony, která je zároveň spojena s rituálním kanibalismem, je Kuru. Kuru je smrtelná neurodegenerativní nemoc, která byla zjištěna mezi lidmi Fore v Papui-Nové Guineji. Tato nemoc byla šířena primárně skrze rituální kanibalismus, při němž členové kmene konzumovali tkáně mozku zemřelých příbuzných během pohřebních obřadů. Mozek je obzvláště bohatý na infekční priony, což vedlo k šíření onemocnění v populaci. Po zakázání kanibalismu v této oblasti došlo k významnému poklesu případů Kuru.
{{:zs2023:images-free-licence:2023.12.08.-121538.png}}
{{:zs2023:images-free-licence:2023.12.08.-121608.png}}