Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.
Obě strany předchozí revizePředchozí verzeNásledující verze | Předchozí verze | ||
playground:playground [19/05/2025 10:50] – kokaisl | playground:playground [19/05/2025 11:28] (aktuální) – kokaisl | ||
---|---|---|---|
Řádek 1: | Řádek 1: | ||
- | |||
- | |||
- | ⚽ Sportovní komentář: //A je to tu, vážení sportovní fanoušci — dlouho očekávaný zápas začíná slibně: hostující Ježíš přichází v plné duchovní formě, krásná práce v poli, přihrávka na Izajáše jak z partesu, to se musí líbit... Ale co to vidíme teď? Z tribun se ozývá první pískot, domácí ztrácejí nervy, tlak se stupňuje... ano, jsme svědky dvou naprosto odlišných poločasů! A teď — neuvěřitelné! Domácí přebírají iniciativu, táhnou hosta ven, ženou ho až na kraj hřiště — a pozor! To už je hodně za hranicemi pravidel! To mohl být opravdu ošklivý faul, nebojím se říct, že likvidační!“ // | ||
- | |||
- | „Rozhodčí mlčí, ale Ježíš… Ježíš odchází ze hřiště a kráčí dál. Žádný protest, i když teď by byl určitě na místě – jen ticho tam, kde ostatní křičí. A s tímto tichým gestem nám dává jasně najevo: zápas ještě neskončil.“ (Přijdou ještě horší chvíle). | ||
- | |||
- | ===== Lukáš 5: Když ti Ježíš vleze do lodi, do domu a do života ===== | ||
- | //Když tě někdo vytáhne od špinavých sítí rovnou do týmu, co mění svět.// | ||
- | |||
- | ==== 1. Zázrak rybolovu (aneb „Proč poslouchat random kazatele u vody“) ==== | ||
- | |||
- | Ježíš se prochází kolem Genezaretského jezera, kde Šimon (Petr) a spol. vylepšují svůj LinkedIn profil((**LinkedIn profil** \\ životopis na internetu pro lidi, co chtějí práci, ale nesnáší mluvit s lidmi. V Bibli stačila rybářská loď a charisma.)) – „Rybáři s praxí, hledáme lepší kariéru“. | ||
- | |||
- | > | ||
- | >Petr: „Pane, my jsme lovili celou noc a nic. Ale když myslíš…“ | ||
- | |||
- | Result? | ||
- | |||
- | * Tolik ryb, že se sítě trhají a lodě klesají ke dnu. | ||
- | * Petr: „Odejdi ode mě, Pane, já jsem hříšný člověk!“ (Klasická reakce, když tě Bůh zahrne požehnáním.) | ||
- | * Ježíš: „Neboj, od teď budeš lovit lidi.“ | ||
- | |||
- | Pointa: | ||
- | * Bůh často jedná až potom, co uděláme, co nám říká (i když to nedává smysl). | ||
- | * Petr, budoucí „skála církve“, je zatím jen vyděšenej chlap s mokrejma nohama. | ||
- | |||
- | ==== 2. Uzdravení malomocného (když Ježíš porušuje všechny hygienické předpisy) ==== | ||
- | |||
- | Přichází malomocný (tehdejší verze „neklikejte na něj, je to sociální outcast“((**outcast** \\ člověk, kterého společnost vyhodila ze skupinového chatu. (Chat = takový moderní klub na internetu, ale bez kafe. Kdo tam není, ten neví, že se jde na výlet, ani že se peče bábovka.)))). | ||
- | |||
- | > Malomocný: „Pane, pokud chceš, můžeš mě očistit.“ | ||
- | > Ježíš: (dotkne se ho) „Chci. Buď čistý. A běž se ukázat knězi, ať máš papíry v pořádku.“ | ||
- | |||
- | Šokující momenty: | ||
- | |||
- | * Dotkl se ho! – To se nesmělo. Malomocní byli jako „živí mrtví“. | ||
- | * Uzdravení na místě – Bylo to rychlejší než našeptávač v Google Docs((Google Docs – kouzelný (no, spíše // | ||
- | * Ježíš mu řekl: „Nikomu to neříkej…“ – Což samozřejmě nevyšlo. Chlapík to rozeslal všem známým. Asi i neznámým. A možná si založil i první biblický blog((**blog** \\ internetový deníček pro lidi, co mají potřebu sdílet, co snědli, jak prozřeli u domácího jogurtu a co by Ježíš určitě řekl na dnešní parkování. V roce 30 n. l. se spíš psalo na pergamen, ale potřeba sdílet byla už tehdy nezastavitelná.)). | ||
- | |||
- | Proč to tajit? | ||
- | * Ježíš nechtěl být jen zázračný lékař, ale Spasitel. | ||
- | * Lidé ho chtěli využít pro uzdravení, ale neposlouchat jeho poselství. | ||
- | * Výsledek: Davy: " | ||
- | |||
- | Bonusová scéna: \\ | ||
- | Farizeové po této události: "Ten chlap právě porušil všechny hygienické předpisy najednou! Takže... Jo, a navíc, tenhle ' | ||
- | |||
- | ==== 3. Uzdravení ochrnutého (a největší demoliční akce v Kafarnaum)==== | ||
- | |||
Scéna: Přecpaný dům, kde Ježíš káže. Najednou – řinčení na střeše! | Scéna: Přecpaný dům, kde Ježíš káže. Najednou – řinčení na střeše! | ||
Řádek 67: | Řádek 18: | ||
* Někdy Bůh musí nejdřív odstranit „střechu“ naší nevěry, abychom k němu mohli přijít. | * Někdy Bůh musí nejdřív odstranit „střechu“ naší nevěry, abychom k němu mohli přijít. | ||
- | ==== Povolání Leviho (celníka, co všem ležel v žaludku) | ||
- | |||
- | Levi (později Matouš) sedí v celnici a vymáhá daně pro Římany (tehdejší verze „nejnenáviděnější povolání“). | ||
- | |||
- | > Ježíš: „Pojď za mnou.“ | ||
- | > Levi: „To jako fakt? Já? | ||
- | > Ježíš: (v klidu) „Fakt.“ | ||
- | |||
- | Pak uspořádal večírek pro všechny své známé (prostitutky, | ||
- | |||
- | > Farizeové (se svatozáří už od snídaně): „Proč jíte s takovými lidmi? | ||
- | > Ježíš: „Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. Nepřišel jsem volat spravedlivé, | ||
- | |||
- | Pointa: | ||
- | * Boží milost je pro ty, kdo ví, že ji potřebují. (Není to odměna za výkon. Je to záchranný kruh pro ty, co ví, že se topí.) | ||
- | * Církev není museum svatých, ale nemocnice pro hříšníky. |