obrzek domeku-home  logo-FB     asopis Kulturn studia

Uživatelské nástroje

Nástroje pro tento web


zitomir

Součást publikace Krajané: Po stopách Čechů ve východní Evropě. Dostupnost online: ZDE a ZDE

Historie českého osídlení

Čechy do Volyňské oblasti přivedli roku 1868 ekonomické důvody. Přistěhovalci představovali svou znalostí progresivních agrotechnických postupů značný přínos pro rozvoj této hospodářsky dosud značně zaostalé oblasti Ruska. Také v oblasti průmyslu a živností poskytli čeští imigranti řadu podnětů k industrializaci Volyňské gubernie. Svou vysokou kulturní úroveň prokazovali tím, že hned po svém příchodu věnovali pozornost vzdělávání svých dětí a rozvoji kulturního a společenského života. Přes svou malou početnost se Volynští Češi po politickém uvolnění v Rusku a po revoluci 1905 zapojili rovněž do politického života.

Spolek Volyňských Čechů v Žitomiru

Zakladatelkou a předsedkyní spolku je paní Ema, která pochází z vesnice Malá Zubovščina a jejím otcem byl tamní lékař Pišl. V Žitomiru žije s manželem, jenž je Ukrajinec, a oba jsou lékaři. Mají dva syny, kteří žijí v Ćechách.

Spolek byl založen v květnu 1991. V Žitomiru nyní žije 154 českých rodin. Spolek má tendenci se rozrůstat. Přicházejí noví členové, kteří ani nevěděli, že jsou Čechy a náhle zjistili, že mají české kořeny. Do žitomirského spolku přicházejí také Češi z okolních českých vesnic. Členy spolku chtějí být i lidé, kteří Češi nejsou. „Některé Čechy nebereme do společnosti. Musí mít doklad o tom, že jsou Češi. Ti, kteří ho nemají nemohou do spolku. Všichni ve spolku mají ukrajinské občanství, ale českou národnost.“ V roce 1998 byla snaha založit další český spolek někým jiným, ale nerozvinul se. „Je důležité být aktivní, ale o tomhle spolku nikdo nevěděl. Je důležité zúčastňovat se všech akcí. Např. Festival Děti Ukrajiny. To je festival pro všechny národnosti na Ukrajině.“ V Žitomiru jsou spolky polské, řecký, německý, židovský, arménský, ruský, romský. S těmito spolky má český spolek velmi dobré vztahy, nekonkurují si. Český spolek je politicky neaktivní, každý ve spolku má svůj politický názor, jde výhradně o krajanský spolek.

Život spolku

Starší lidé, kteří už nepracují, se scházejí pořád. Mladší hlavně kvůli práci už moc ne. Babičky se scházejí „nahoře“ u čaje, vyprávějí si a vyměňují knížky. „Nahoře“ pravidelně probíhají zkoušky sboru, dětského sboru a funguje tu něco jako knihovna. Ve sboru je kolem 30 členů, z toho 4-5 mužů. Krajané se učí češtinu navzájem - učitelé se vyměňují, starší učí mladší. Na podzim lidé ze spolku objíždí české vesnice v krojích, aby tam Čechům připomněli, že jsou Češi, jejich český původ.

Vliv státních institucí na spolek

Spolek existuje díky podpoře české ambasády, vlády a ministerstva zahraničních věcí. „Ambasáda nás podporuje moc. Ohromně jsme tu pomoc cítili.“ (česká vláda finančně pomohla s rekonstrukcí půdy, kde se teď krajané scházejí). I díky podpoře české ambasády si spolku začala všímat ukrajinská vláda.

Jak krajané vnímají a projevují svojí národní identitu?

„Češi v Žitomiru jsou hrdí na svůj národ!“ Mluví o tom, že jsou Češi, vaří česká jídla, dávají dětem česká jména, zpívají české písničky a vypráví dětem české pohádky. Představují češtinu na různých akcích ve městě, rádi se oblékají do českých krojů, váží si Čechů a každá návštěva z Čech je tu velmi vítána. Ve spolku mají velké množství českých knížek, časopisů (některé si jako předplatné nechají posílat z ČR) a učebnic českého jazyka. Je o ně mezi krajany velký zájem. Půjčují si je navzájem. „ Úplná čeština tu už není. Lidé mluví ukrajinsky i rusky. Mezi Čechy mluví česky, nebo když chtějí, aby jim Ukrajinci nerozuměli přejdou na češtinu. “ Ale každý s kým jsme mluvily, uměl česky velice dobře. Vliv ukrajinštiny nebyl tak patrný jako například v Malé Zubovščině.

Vztahy s Ukrajinci

Když Češi přišli byli považovanou národností. Ukrajinci si jich vážili a učili se od nich (např. hnojit). Paní Ema cítí, že je na Ukrajině jako Češka spíše zvýhodňována. Na manžela: „Ty sis mě vzal jen, že jsem Češka.“

Náboženství

V Žitomiru je český katolický kostel sv. Václava, který byl založen Čechy v roce 1907. Když sem Češi přišli, byli katolíci, ale z nařízení cara se museli překřtít na pravoslavné. To je zklamalo a otřáslo jejich vírou. Dnes jsou někteří Češi pravoslavní, ale většina jsou ateisté. V kostele sv. Václava slouží polský kněz, který má s Čech v Žitomiru velmi dobré vztahy a často je zve na bohoslužby. Navrhl, že když Češi slíbí, že budou pravidelně každou neděli chodit na bohoslužbu, naučí se on česky a bude sloužit bohoslužby v češtině. Ale to nějak vyšumělo - ze strany Čechů. Vánoce tito Češi slaví dvakrát. Za sovětů byla v kostele udírna. Pak polská charita kostel opravila.

Školství

Česká škola byla založena v Krošně (část Žitomiru, původně česká vesnice) před říjnovou revolucí. Když se v roce 1933 zavíraly etnické školy, byla také zavřena. Byla podporována českou vládou, která posílala české učebnice. Dnes české děti chodí do ukrajinské školy. Ředitelka školy je napůl Češka, která stojí o to, aby na škole byly fakultativní kurzy češtiny.

Děti a mládež se učí češtinu v kurzech, staří se scházejí ve spolku, aby mohli mluvit česky. Jedenkrát týdně jsou kurzy češtiny. Jsou tři třídy - starší, mladší, děti. Schází se na Vysoké škole pedagogické. Zájem o češtinu se zvyšuje hlavně kvůli přijímacím zkouškám na české vysoké školy. Většina mladých, kteří v ČR studují, tam už zůstane. Češtinu se učí 15 dětí a okolo 30 dospělých.

Závěr

Spolek Volyňských Čechů v Žitomiru působil dojmem dobře fungujícího krajanského spolku. Poskytuje Čechům žijícím v Žitomiru a jeho okolí místo pro scházení, jeho knihovna nabízí řadu českých knížek, časopisů a učebnic českého jazyka atd. Češi sdružující se v tomto spolku udržují přátelské vztahy, navštěvují se, mluví mezi sebou česky. Všichni mluví česky velmi dobře. Spolek Volyňských Čechů v Žitomiru hraje pro Čechy v Žitomiru bezesporu důležitou roli v rozvoji jejich krajanského života a jejich soudružnosti.


Počet shlédnutí: 40

zitomir.txt · Poslední úprava: 29/05/2024 19:40 autor: 127.0.0.1